若专恃刑政，则流于严苛，民虽畏威而不怀德。
故圣人之治，德主刑辅，礼法并用，方能收长治久安之效。”
一番论述，条理清晰，既阐明了德礼的根本地位，
又点出了刑政的现实作用，
最后归于“德主刑辅，礼法并用”的平衡之道，
可谓中正平和，深得儒学精髓。
满场微微颔首者甚众。
此答已远超寻常童生水平。
刘老翰林眼中讶色一闪而过，不置可否，旋即抛出第二问，更为具体：
“若依你之言，德主刑辅。
然则当今之世，胥吏贪酷，小民困顿，德化难施，刑律亦常有枉纵。
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