「与其在人世间过着任人欺凌的奴隶生活，被剥制成阿爷郎鼓的男奴们，还能够以此供佛来化解昔日的罪孽，不用投生到地狱道受苦，修成正果後，还能坐上佛的护法，得生极乐净土。」听这位阿兹提克大君仙提克斯.蒙提祖玛讲着这麽无聊的歪理，我实在是不了解他的意思，不过听他这麽说也有几分道理，毕竟会被剥制成阿爷郎鼓的男奴很多都在自己的国家有严重的犯罪前科，不然为什麽会被剥夺自由民的身份，被贬为奴隶卖到这里呢？
这些被剥制成阿爷郎鼓的男奴们，本身道德人品有极为败坏，生前被其他奴隶和监工排挤刁难也是稀松平常的事，一个主人家里要是出现品德败坏的恶奴，就会无形中败坏主人在社交圈的名声，他如果不杀J儆猴的将差劲的奴隶当众剥皮制鼓的话，那些不老实的奴隶，就没办法心甘情愿的服从主人。
虽然在这里有很多外国的慈善团T会愿意出钱帮助这些不名誉的单亲爸爸或受尽主人nVe待的奴隶们，但也不是每个男奴小王都过着悲惨的生活，他如果老实肯做又跟其他的奴隶和监工处得很好他话，再铁石心肠的主人，也会因为他的厚道老实而心软，不跟他计较跟自家小夫人私通的事情，还会将之前小夫人沦落风尘时跟他生的私生子，视如己出的当做自己的孩子抚养，尽管这个小孩一辈子都是主人家的奴隶，但还不用像一般的奴隶在主人的庄园做粗重的工作，他们只要负担家里的清洁工作就可以了。
甚至有的不名誉的私生子，运气够好，还能跟小主人接受教育，在家里的待遇也不会b一般的自由民差。再说他们宝月帝国的印加皇帝旺杰赞布.阿塔瓦尔帕也不是那种纵容差劲主人nVe待奴隶的君主，他难得有空的时候，还会带着御医和生活用品，私下微服出巡去探望这些在主人家工作的外国奴隶。
他要是看到一个奴隶出身的单亲家庭，让那麽年幼的小孩在家里自生自灭，他也会主动私下安排其他奴隶去照顾小孩，若是这些奴隶孩子贫病无医，小孩的亲生母亲又畏惧家族名声遭到玷W，不肯认这个小孩，他也会安排条件好的寄养家庭收养这个小孩，通常男孩子b较容易找到好人家收养，但nV孩就很难说了，通常会收养不名誉的私生nV，都是家里经济不富裕，没有足够的钱给儿子讨媳妇的家庭，才会收养nV孩当童养媳。