“孔融最终被处决，全家被灭门。不过曹丕欣赏他，把他与其他六人封为建安七子。”
“哦！”
“父母无恩论是什么？”
李怀祯解释：
孔融的“父母无恩论”是他在东汉末年提出的一个极具争议性的观点，其核心思想是对传统孝道观念的深刻反思，尤其针对当时被异化的“愚孝”现象。
“父母无恩论”最早见于《后汉书·孔融传》，其完整表述为：
“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”
这句话的意思是：父亲与子女之间，原本并无特殊的亲情关系，生育只是情欲的自然结果；母亲怀孕的过程，就像将物品寄放在瓶中，孩子出生后，母子之间的这种“寄存”关系就结束了。
因此，父母对子女的“生育之恩”并不值得被无限放大，子女成年后，也不应以“生养”为理由来被要求绝对服从。
孔融提出“父母无恩论”并非空穴来风，而是对当时社会风气和孝道异化的深刻反思。
紫玉眼神微微侧着，轻声道：“孝道异化？”
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